九叔

片子的不成熟与局限性是明显的，不过想聊的并不是这些。

这是一部味道很正的小人物纪实作品，所有画面都是观察跟随式，没有过多的观点输出与价值判断，导演用镜头纪录下了九叔，一位南宁市中山街“夜市市长”的真实工作与生活。人物虽平凡，却有其鲜明的性格与具有代表性的人生经历，形成了强烈的张力。九叔之外，镜头同样关照到了他身边的其他人物，通过他们的描述与个性彰显，既补充了九叔的故事，又填补了完整的夜市江湖。

我想，九叔都会让我们联想到一些熟悉的人，他们不认命、死认规矩、充分信任权威、乖张暴躁，对情谊的理解简单而直接，家庭关系时亲时疏。当九叔醉后与兄弟大声争吵然后和好，面红耳赤地说“（我们）生不带来、死不带去”；当他骂完人接着坐在街口，看似随意却又细心地一笔一笔对账；当他在春节的下午专门去抓不守规定早出摊的小贩，骂完又说“到六点了 动作快点去出摊”...观众渐渐从嘈杂混乱的拍摄环境与人物聒噪和冲突不断的生活中平静下来，渐渐跟着镜头努力进入九叔的内心世界，并有了共情的可能。

此外，片中九叔与小儿子的几次互动，个人感觉应该是挺有代表性的中国当代亲子关系。扪心自问，面对成长年代和人生态度非常可能与我们完全不同的长辈们，我们又有多少耐心去拨开他们也许令人不快的表现，找到理解的起点？很多时候，我们追逐着所谓的“高端”或者与众不同，但撇开是否真正理解追逐之物这一点不谈，是否也应该给他们多一些时间，再留一些各自尊重而不疏远的余地。（感觉这是个讲不完的话题，毕竟家庭之间的差异性太大...

跟推荐此片给我的小唐老师讨论时，我们都提到此片的方言和音乐选择。通篇的南宁方言让观众能够快速进入九叔的语境中，增添市井气息之外，更使语言在传递信息之外显露出了当地的文化气质。此外，无论是有年代感或当地特色的配乐、还是街头弹唱歌手的同期声，也都起到了相似的作用。以声造境，效果确实立竿见影。

最后还想提一下，片中九叔与小贩以至于食客们吵架争执的画面，大家都不会陌生。很多时候站在单方面看问题，我们习惯性地将官僚野蛮作风、官大一级压死人、甚至于「狗仗人势」等等可能带有侮辱性的刻板印象提前准备好，以至于忽略了他们也是有血有肉的人，也是社会时代背景与人生境遇共同塑造的产物，从而激化矛盾或“坐实”印象。九叔是小人物，这一点毋庸置疑；但易被误解的小人物身上有多少反差的真实，恰恰是值得挖掘的；了解是消除偏见误解的最佳渠道，个人之见，关注小人物的纪录片也许意义正在于此。

入夜后灯火辉煌的南宁中山路夜市上大排档，烧烤摊，人头攒动，从空中一眼望去像一条火龙。每个摊主都指望着这个小小的摊位养家糊口，一干就是365天，有些人已经十几年没回过家。夜市是个鱼龙混杂的地方，为了抢一个摊位可以大打出手，政府偶尔也会对夜市的环境卫生进行抽查。一条夜市要配合着两套管理系统，一套是摆摊人，食客管理，另一套还要向上面交代。这个夹在两套系统之间的管理者就是九叔，九叔身世坎坷，父亲早逝，母亲改嫁，九叔早早就进了社会。挖过煤，年纪轻轻进过六七次劳改所。九叔进劳改所不是因为偷鸡摸狗，也不是因为嫖娼赌博，而是为了在那个特殊时期讨口饭吃。九叔年轻的时候虽然打三份工，但还是穷被老婆嫌弃，离了两次婚。

只有管理夜市这份工作最让九叔留恋，即使已经领了好几年退休金但还是每天晚上带上一帮兄弟管理夜市。夜市位于南宁的闹市区，改革开放以前就有了这条路。虽然这条路因为拆迁改造，半条路的房子都被扒没了，但到了晚上依旧热闹。片子一开始九叔就在和一个卖手机的摊主争论，因为摊主没有事先打招呼就支起摊子卖手机。片子里有好几次九叔见到不守规矩的摊主就屎呀屁呀，下半身的骂。就这样一个人，夜市的摊主却都很服他，不是因为他凶、霸道而是因为九叔讲规矩，并且能坚定地维护规矩。夜市从开始是几个小摊开始由九叔一个人管理，逐渐发展成一条夜市街，在这条街上九叔是最有底气说话的人。下水道堵了，摊主找到正要回家的九叔，九叔说明天就找人疏通。碰到上面检查，九叔带领着一帮手下挨个检查门店，该撕的撕，该挪的挪。最让九叔头疼的就是收钱了，每到收钱的日子总是九叔亲自挨家挨户确认签字，钦点数目，清点完把钱揣进胸口的口袋中。九叔对钱分的清，该是别人的自己一分不拿，连50块钱的烟钱他都要还给人家。而慈善日九叔带头捐200元，除夕的时候看见摊主家的小孩，九叔拿出一张100元塞到小孩儿手里。九叔对那些还没到点就出来摆夜市的摊主无奈的说：“钱是挣不完的。”

九叔对下面的人也很严厉，采访那天有些搞卫生的人不到凌晨一点就走了，就差了五分钟都不行。九叔劈头盖脸的把他们骂了一遍，但是当提起夜市要拆除的时候，九叔第一个想该怎么安排他的这帮兄弟。这就是中国社会的缩影，有时候是规矩，法治与人情互相掺杂着，你让一个读过大学的人来管理夜市，不一定能有九叔管得好。

在九叔骂骂咧咧的语言中，你可以听出来的是九叔一直爱着这个地方，九叔给上面提意见说要把中山路好好修整一翻，埋下水道，翻修马路，重新划线，卖水果摊主的摊位统一做成不锈钢的，还要给夜市的门口做拱门，挂着彩灯上面写——中山夜市欢迎你。骨子里九叔其实是善良的，他知道一旦夜市出个什么事上面的人问责下来，大家都没有饭吃。

九叔最留恋的更多是夜市里摆摊的这些人，他们中的有些人年轻的时候犯过错。例如摆摊的鸡姐，鸡姐穿着不讲究，大裤衩短袖，谈话时一只脚踩在板凳上。年轻时她嗜赌如命，有一次输了280万，整条街的人都说：“鸡姐你完了，这回翻不了身了。”可鸡姐就是不认命，也没有跑路，靠着夜市摊硬是把一身的赌债还完了。采访中鸡姐的表情得意洋洋，自信满满。还有开烧烤摊的六叔，六叔年轻赶上文革，不能读书，为了生计当过老千还因此入狱三年，现在六叔靠着这个烧烤摊供儿子读大学，读研究生。夜市上还有很多像鸡姐，六叔这样的人，他们可以经历过生活的打击，但靠着一个小吃摊，忍受着满身油腻，一脸倔强地重新站起来。

中山路的夜市中没有那些上台面的山珍海味，也没有霓虹灯闪烁的大酒店。而是千百个小摊小贩，他们做出来的是真正的生活百味。这应该是最中国味儿的深夜食堂。

花一个多小时看完了这部纪录片。很现实的传统人治社会写照。真实的反应了中国这个“人治”大于法治的社会，九叔是一个很成功的“人治”社会管理者。从中国几千年来发展轨迹来看，守规矩对中国人来说是最难的，只有九叔这样的江湖气人物才能管的住夜市。这也算时代发展下的一特殊产物，不管怎么说，起码中山路夜市被保留了，个人认为，夜市才是一个城市独有的味道，纪录片真实的社会人民生活描绘得很好，鸡姐，六叔都是很鲜明的人物，难得的好纪录片。强推！

他妈的！这个世界我会怕你？九叔

先声明此处写的也不算什么影评，只是每次看完纪录片总会让人生出些感慨来，记下来聊以慰藉。

由林象发起的《向南的暧昧》合集，我没有选错片子，《九叔》一开场，扑面而来的便是那自熙攘的中山路，夜市临街的彩棚下不断的吆喝声中喷薄而出的普通人生活的热情。我热爱一切不带矫揉造作，靠时间与经验踏实酝酿出的生活气味，就好像偏爱街角被城管驱赶的炒饭小摊，究其原因，内里带着生活的“锅气”。

想来数日后到达南宁时，应该已见不到在中山路叱咤风云的九叔，但这个筋骨强健，脾气暴躁的老头却着实为去已变为景点的中山路夜市增添了一个理由。

我相信让一个南宁人来拍南宁，想来是最为贴合与真实的。它带着一个导演对自己家乡群像描绘的愿景，最后呈现给我们的是一个黑白两道混了一辈子的夜市市长，是一个赌博赔光家产后东山再起的粥铺老板，是一群真真切切靠一条街，一个夜市谋生半世，养家糊口的摊主们。

粥铺老板鸡姐上一秒还在镜头前抱怨因为大雨而少赚了一千块，下一秒立马变换语气扭头温柔地询问路过的游客，“帅哥，要喝粥吗？”， 这一幕太戏剧了，我脑子里顿时闪过无数个在街上如此跟我打过招呼的摊主，不晓得当时他们心里在担忧着什么事情，而我就这样与他们脑中天大的烦忧擦肩而过，真实又冷漠哈哈。

我要如何说九叔呢，我觉得一个人活出了自己的方式，如九叔一般，便达到了“胡乱生活”的下一个层次，与这个世界自洽了。于是所有的事情都有了缘由，因为走过的路，喝过的酒，吃过的盐。因此可以在酒桌上滔滔不绝论及生平，与儿子称兄道弟，甚至可以活出一些任性的自由度，在每一次喝酒撒泼后，得来摊主们或避让或嬉笑的包容。我甚至可以想到，将这样一个脾气暴躁的倔老头子扔到世界上任何一个地方，都可能招致谩骂与暴力，让他彻底蔫将下去，然而这套江湖手段在中山路是行得通的，九叔在中山路是自由的。

我在心底对所有的纪录片有个共同的疑问，也就是这种对事实的二次加工在被拍摄者本身来看是怎样的感受呢？导演说他在发觉这个人物变得立体了之后，拥有了多个侧面后，他觉得是时候可以结束了，而当这份影片的拷贝交付给九叔本人之后，他吹着老旧的风扇，坐在闪着彩灯的吉祥树下，观看这个镜头里的自己，是否会感到陌生，甚至想要辩解呢？而人到了耄耋之年，是否还有要为自己一生辩解的冲动呢？想来九叔也不会care, 内心只来一句 “他妈的，这个世界我会怕你？”

这一次放映难得的是了解了一些纪录片拍摄的流程和方法，我越发觉得这是个美妙的工作，它带着未知性，在素材的累积中逐渐发现值得称赞的故事或是难以为继的障碍，如同我们生活本身。而已记录他人的生活为生活，又何尝不是件有意思且有价值的事。

片子从头到尾就是围绕着熙熙攘攘的夜市，围绕着九叔喝酒划拳，骂骂咧咧。有人觉得很恶霸，有人觉得很真实。

看脸谱化人物看多了会觉得九叔霸道，特别是他一把抢了小女孩玫瑰花，随手送给了路边老板娘。而了解背后故事的会说：小女孩卖玫瑰这种强买强卖就该管管。

九叔，这位经历中国毛主席时代到今天的人，是历史浓缩的体现。他爹在他几岁就死了，妈也不要他，为了活下去就捡东西卖。结果那时候不准买卖。政府把他关在劳改农场。劳改农场取消让他走，他说我不走，我妈不要我了，我没地方去。

这样经历长大的人会成为什么样子？

所以这样来看，九叔是很善良的。夜市的管理看起来容易，其实很难，因为什么样的人都在那里。

一个摊位多一张桌子一晚上能多挣很多钱，谁都想多挣钱，钱是挣不完的。如果没有人管得住，摊贩铁定要打的头破血流，到时候称王称霸的真的就是看谁能打了。以前大学门口有两家买山东煎饼的，一家生意好，一家生意不好。生意差的那家就挑了一晚找一群人一起打另一家老板，把人家手打断了。

幸好有天眼，打人的被抓起来了。试想想如果没有天眼呢？

人性是自私的，而出路越少的人能为自己的方式很少，只能拼命想法子。

那条看似平常的夜市，养活估摸一两千人，这是很庞大的数字。摊位看起来不起眼，摊主基本上买车买房。那位好赌的老板娘输了280万，又靠摊位翻身了。

喧闹背后，是生活，是各自的不容易。能坚持365天不休息摆摊的人，是拼命挣钱啊～

不知道现在中山路夜市还在吗？

九叔真是一个让人又爱又恨的人物，当然是爱更多。他直爽，真性情有原则，有底线，强势铁手腕，一副顺我者昌，逆我者亡的霸道总裁形象，但其实他是刀子嘴豆腐心。这让我想起我的一个姨公，他讲话也是一副人家欠他钱要打架的样子，实则他也是一个刀子嘴豆腐心的人。

九叔管理夜市的方法，看起来有一定的成效，但再这样管理下的夜市始终是跟不上这个时代发现的步伐的，也逃不过被拆迁整改的命运。