大盛魁

 一个成功的男人背后都有一个女人，这句话绝对是经典。

      看了大盛魁王相卿和孙香玉之间的关系让我想到了法国的维克多·格林尼亚。维克多少年时代由于家境优渥，加上父母的溺爱和娇生惯养，让他成了一个没有理想、没有志气，每日游荡，却整天梦想着能当上一位王公贵人。在一次的午宴中一位外地来的女伯爵很不客气地对他说：“请站远一点，我最讨厌被你这样的花花公子挡住视线！”这句话如同针扎般刺痛了他的心，要知道由于他长相英俊，当地的姑娘都愿意同他谈情说爱。为了这句话他一开始自卑、疯狂、偏执，不久醒悟，从此发奋学习，最终成为了一位优秀的科学家，此时他收到了来自那位女伯爵的贺信，只有一句话：“我永远敬爱你。”


      当一个人的尊严受到侵犯时，聪明的人会将愤怒转换为斗志。王相卿当时虽然还是个草莽但却是个潜在的聪明人。有些人是虎豹，会主动出击；而有更多的人好像都是“属马”的，不鞭策就不知道走。

      在过去很多年里，对一个男人有影响的人的身份多半决定了这个男人以后的走向。如果王相卿喜欢的姑娘是一位官宦小姐，也许那个时候的他会去钻进书堆发奋苦读考取功名了，但因缘际会让他爱上了一位商人的女儿。

      王相卿的地痞无赖形象，孙香玉压根瞧不上眼的，对于王相卿无礼性的“打招呼”也只是冷冷地给予无视，连一个字都不给。这时的王相卿没有斗志，只会耍嘴皮子，整天想着能成为比孙家更大的商人。


      在那个旅蒙通商还很闭塞的年代，孙家恰恰碰上了令他们头疼的难题——长线运送军供物资。这对当时的孙家无疑是个大灾难，王相卿不仅仅解决了孙家的难题，同时也解决了自己情路上的难题。在王相卿帮助了孙家以后，孙香玉对王相卿的态度开始有所改变：从不理会到嘲讽，这已经是个非常好的开端了，说明孙香玉在不知不觉间已对王相卿有了好感。

       之后所有的一切似乎都是那么顺风顺水的发生了。在经过御马刨井的整个事件后，再次加大了孙香玉对他的好感。王相卿虽然是个愣头青，但为人幽默、风趣、豪爽、仗义，往往无意中就做了让人对他产生好感的事情。但孙香玉碍于面子，这个时候的王相卿也还没真正醒悟，孙香玉也是恨铁不成钢，多番挖苦嘲弄，总算激起了王相卿的斗志。在大盛魁发展初期遇到的一次危机中，孙香玉虽表面厉声拒绝，背地里却是着急万分，多亏碰到前来借钱的白庆，不但帮了白庆，大盛魁的事也给解决了。

      孙香玉也借着给父兄递信的机会提前出发与王相卿同路。上天既然安排了他们的姻缘必然会给他们创造机会：一场暴风沙、一条毒蛇把两个人又拉近了许多。对于一个多年来一心一意想着自己，遇事帮助自己，甚至不要命救自己的人，哪个女人不动心呢？但孙香玉是什么人啊，在都裹小脚的封建时代，又是大家小姐，却独独托着一双大脚满处跑，这样的姑娘是有思想、有见识且独立的。虽然心里惦记着王相卿但为了能够让他更有出息并没有表露出来，直到王相卿经历第一次大失败险些挂了才终于道出了自己的心迹。抱得美人归的王相卿终于实现了自己的心愿，干劲更加的十足。

      但苍天依旧不解人情，一个赐婚再次将二人推向了绝境，受到创伤的王相卿死活都要抛下大盛魁去追孙香玉，此时孙香玉出现在门口，硬是把王相卿说服下来。虽然不能一起，孙香玉依旧希望王相卿可以出人头地，达成自己的心愿。


      如果王相卿是匹千里马，那孙香玉便是鞭策他前行的皮鞭，在他不知人生为何而活的时候将他从太谷那个小安乐窝里赶出来；在他当养马馆虚度光阴的时候打要醒他去寻找自己的人生目标；在他生意第一次失败丧失斗志的时候给他动力重新再来。没有孙香玉便没有大盛魁的王相卿，为实现创立草原第一商的目标让自己配得上第一皇商千金，王相卿才找到了人生目标；没有孙香玉明着暗着的帮助，王相卿的生意也无法成功。

大盛魁，始创于清朝康熙年间，三个一无所有的异姓兄弟，他们凭借着胆识，智慧与机遇，在蒙古草原的战争风云之中，根据蒙古牧民的生活特点，以汉地物产，满足蒙古民生之需，用赊销方式，打开了广袤的草原市场，并最终发展成为一个凝聚万千人，雄踞三百载，拥有亿两白银，横跨欧亚九千里路的商业帝国。
为了把这段历史真实地还原到荧屏上，《大盛魁》创作团队深入内蒙古、山西，陕西、河北，远赴俄罗斯、蒙古国考查调研，收集百万字资料，剧本数易其稿，历经四年之久的策划，于2009年10月在呼市回民区段家窑影视基地正式开拍。经过二百多天的风霜雨雪，完成了最后一个镜头的拍摄。同天根据电视剧本改编的长篇小说《富甲天下大盛魁》亦付印纸端。
因为文学所形成的艺术形象是间接的，它是通过人们对语言文字的想象来成于脑海中的，而影视艺术是用镜头、语言来叙事的，它形成的艺术形象是可以直接看到的。而这部电视剧更是真山，真水，实景拍摄，茫茫戈壁，万里驼队，它的视觉冲击是极其震撼的。它把你在阅读文字时脑海中所想象的画面直接立体地、生动地、真实地呈现在你的眼前，那种感觉真是异常地美妙。
因此，在内蒙古新闻综合频道把这剧恢弘的剧作搬到荧屏之时，一边阅读文字一边观看影像，岂不快哉！
与电视剧相比，小说版马贼张杰的出场略有不同。草原上横七竖八的死尸，血的鲜红与草的枯黄混在一处，一个男孩静静地站在一具男尸前，若不是一群骑马的汉子到来，只怕这个男孩要一直这样待着了。只见其中一个长相英俊，贵族气派的年轻汉子蹲到了男孩面前。他凝视着男孩，男孩也凝视着他。他微微一笑，男孩也笑了。年轻汉子掏出一样东西，递给男孩，是一把锋利的匕首，短柄上镶着椭圆形宝石，放出璀璨的光芒，男孩盯着那绚丽的中心，任由光芒将他整个人包裹起来，无尽的暖流涌遍全身。
这个细节是电视剧所没有的。张杰的出场充满了亲和力，这份温暖不仅融化了战争的残酷与血腥，也融化了张杰身为一个马贼的狠戾与凶暴。接下来一句“海螺号角特有的厚重鸣声随风传来，他从熟悉的梦里惊醒：有买卖上门了！他一个翻身，手中已多了一支单筒望远镜，山崖下的情形一览无遗。”璀璨的光芒、熟悉的梦境，这极具象征意义的镜像，可以引发人们无尽的遐思，因为这光芒、梦境显然是与马贼刀头舔血的生活格格不入的，那么张杰背后有着怎样的故事？他为什么会有这样的梦境？他之前的生活是怎样的？他又如何成为一个马贼？那一系列的疑问都因这镜像喷涌而来，这就是语言文字的魅力。
而剧中张杰的出场，更霸气，也更孤独。一个身着大氅，头戴皮帽的剽悍男子，豪迈地站在崖上，举着单筒望远镜，一望无际的戈壁滩尽显眼底，那长长的运粮队伍在他脚下犹如蚁队。这里没有语言，只是近景、远景的切换，冽冽的寒风，荒凉的沙漠，浩荡的运粮大军，把张三爷映衬得更象一个精心筹划、单刀长入的孤胆英雄。“飘飘何所似，天地一沙鸥”，“振衣千仞冈,濯足万里流”，“事了拂衣去，深藏身与名”。
这里张三爷的出场，也是与未来的大盛魁的大掌柜王相卿的初次相遇，初次交手。小说温和，更具故事性，而影视凛冽，更具冲击力。二者孰优孰劣？私以为难分轩轾，只是我个人更喜欢剧版的大气磅礴。
而三爷与王相卿的再次重逢，在表现手法上，小说和电视剧亦有细微不同。王相卿被噶尔丹叛军丢在了大草原上，天大地大，除了他，再无半分人气。在这茫茫草原上，他根本找不到回郭多里大营的路。
小说中，是这样描写的：忍住满腹饥火，王相卿踉踉跄跄追踪驼蹄印。头晕眼花，仍咬牙前行，所幸，就在他快要支持不住的时候，一峰孤驼出现在他模糊的视线中，驼上骑着一人。“兄弟！”王相卿隔着老远喊叫，可有气无力，那人动也未动，骆驼也仍在悠悠前行。“安答！”王相卿再叫，依然如故，骑骆驼的人根本没听到。“救人啊！”王相卿这一声好不凄惨，骆驼止步了，驼背上的人也转过身，王相卿只来得及挥一下手，便一头栽倒在地……
与电视剧版王相卿晕倒在草原上，张三爷恰巧牵着骆驼经过这里，并俯身翻捡王相卿身上的财物相比，我更喜欢小说中的描写。天苍苍，野茫茫，一骑单驼，悠然行走在苍茫天地间，那是多么壮阔，又多么悠闲的一幅画面，即有大漠孤烟直，长河落日圆的雄浑与开阔，又有看庭前花开花落，望天空云卷云舒的怡然与逍遥，更有念天地之悠悠的寂寞与孤独。如此的诗情画意，映衬的是张三爷的那份雄浑，那份逍遥，那份孤寂，我真想电视剧能把小说的画面搬到荧屏上来，而三爷的饰演者乔振宇，更是那种能将一个背影演绎出无穷意境的演员，此生竟然错过这样诗意的画面，不能不说是一点遗憾吧。剧版的张、王二次邂逅，体现更多的是张三爷的匪气，
小说中还有一个细节，也是电视剧没有表现的。在张三爷带领王相卿回郭多里大营的途中，传来凄厉的哀嗥。是狼！张三爷从火堆里捡出一支火把，举着站起身，迈步就走。王相卿一愣，问“你去哪？”张杰没搭理他，径直上了山坡，钻进杉树林。夜里的林子像一张黑黝黝的大网，王相卿什么也自不清，只是紧紧跟在一言不发的张杰身后。最后，他们在一棵杉树前停住了，火光照亮下，一只狼趴在那里，那嗥叫声便是它发出来的。此时，那只狼不叫了，而是死死地盯着他们两个，眼睛闪着凶光，露着锋利的獠牙。一只后爪被牢牢扣在一个木头夹子里，鲜血直流。王相卿吃惊地看着张杰一步步走进那只狼，狼也明显惊慌了，身上的毛立了起来，并发出急促的低吼。张杰却不慌不忙连连做着一个手势，狼这才渐渐平静下来。这时张杰已经蹲在了狼的身边，认真查看起来。摆弄起那个木夹来，随着“咔“的一声，那只狼拔出了伤腿，重获了自由。只听张杰笑着说了一串蒙古话，那狼甩了甩尾巴，随即一瘸一拐消失在林中。
说实话，我太喜欢小说中这段描写了。用小说中王相卿的话讲：“你这贼忽拉，不干甚好人事儿，救一条狼倒挺上心。”“要是一个人和一条狼都遭了难，我宁肯救狼！”张杰的口气发狠。每每读到这里，我都会在心中叩问，三爷到底经历了怎样的人生际遇，能让他对人性发出如此的感慨，宁肯把爱心施舍给狼，亦不肯给人！
小说与电视剧，真的是相得益彰！
“骏马似风飙，鸣鞭出渭桥”，“欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”
祝《大盛魁》收视长虹，也希望乔振宇为观众奉献出更多更精彩的艺术形象。

    两会正在进行时，我们可以很明显的感觉到，每年都在讨论热点话题的两会如今已将目光放到了文化市场。
    先有巩汉林表示抄袭和仿造让国产电影难以走出国门，后有陈道明批评抗日雷剧和历史神剧，关键不在于影视作品投资了多少钱，而在于交出的作品是否对得起这些钱。集中地文化阵地讨论难免让人想到最近沸沸扬扬的娱论热点——先是滥用替身抠图，继而抄袭大作相继搬上荧屏热炒，更有抗日雷剧出现裤裆藏雷、包子炸弹、自行车对抗火车种种无视历史，无视常识，无视观众智商的剧情。
    选个热门IP，花钱刷点播放量收视率，买一批水军炒炒炒，票房注水注水，给出的成绩依然漂亮……如此杂乱无规章的“影视业盛世”，背后却是无剧可看、电影粗制滥造的尴尬局面。
    陈道明老师说过，他不演抗日神剧和历史雷剧，这必须依靠从业者的自觉和职业道德。现如今有太多让先贤烈士想要揭棺而起的神奇剧情，就连父母辈看电视也不禁吐槽——净在瞎扯！
    影视剧作品，不光是文化市场，也是承担历史传承、科普相关知识的载体，我们也不能要求每一部作品都完全符合历史，毕竟影视剧作品作为单独的文化产品需要一定程度上的演绎，但是从业人员在制作过程中，是否下了功夫，用足够的诚意为观众奉上一部足以让人欣赏的作品呢？
    《大盛魁》这部作品一开始便将剧情完全透露了给了观众，三位小人物创建商业帝国的历史，不以悬念吊人胃口，却同时勾起观众好奇，三位小人物，究竟如何在荒凉大漠上建立了纵横九万里的商业帝国？将一段故事说的精彩，那才是影视作品的魅力，满怀好奇，我打开了这部电视剧。
    看完第一集，我确定了要追下去，因为我看了这一幕：

    所谓管中窥豹，细节之处见真章，这一幕足以证明剧组是抛却天马行空的想象，认真做过功课，有心还原历史。
    这部画面展示的封建大家族，也是当时八大皇商之一山西孙家的画面，画面很简单，当家老爷孙书同带着儿子女儿管家一起议事，服装男长袍马甲女旗袍，最关键的是发型。
    此剧的历史背景是康熙年间，正是清朝早期。大部分的影视作品里，清朝的发型统一为后半部分留发编辩，和清剧中喜欢讲皇帝亲王女儿称作格格一样，其实清朝的皇帝女儿，封号一样是公主，至于格格，乃是满族未出阁姑娘的通称。
    至于清朝的发型，大致发展历程是这样的：

    影视剧为了方便和美型，加以美化完全可以理解，但是还原历史，将真实的历史场景展现给观众，却是制作者的诚意与文化从业者的历史责任。
    上一次看到金钱鼠尾头还是央视的《刺水》：

   不能要求每一个影视业从业者都保持崇高的职业道德，以传承文化为己任，但是我们敬佩每一位务真求实的从业人员，赞赏每一部真心实意考证历史、还原历史的作品，他们让观众感受到了影视作品的诚意。
    当然，清朝是中国漫长历史潮流中不可分割的一个朝代，满族也是中华民族大家庭中一员，我们追求历史真相只为尊重历史，只有尊重历史，才可能以史为鉴，从中吸取能力不断前进。
    正如王相卿不懂蒙语被人陷害遭毒打，在那之后，他虚心学习蒙古语，后来才能和将军直接沟通，结下友谊，只有增强了解，才能更好地交流，了解历史，才能更好地促进各民族团结。
    第一集除了孙家的画面，同时也给出了王相卿这些普通民众的画面：

    服饰乃至发型，泾渭分明的两个阶层。
    清初剃发易服的命令一下，是有剃头匠免费替百姓剃发，依照要求只留后脑勺一小块地方，编成的头发要求能从铜钱中间的孔洞穿过去，也因此称为金钱鼠尾头。
    但是发展到后期，剃头成为一种行业——后面也会出现一位剃头匠，剃发编辫从最初的免费义务变成了有偿服务，作为穷苦大众，自然承受不起，所以普通民众就变成满头乱发中胡乱的留着一个小辫子，那是他们遵守命令又无钱常常剃头的真实反馈。
    陈道明老师接受采访时很心痛的表示：如果我们的孩子看了这些作品，比如那些抗日神剧，会不会觉得抗日就是那样？
    同样的，如今影视作品面对的观众很大一部分是有一定学历和知识储备的白领人群，具有基本的思考、逻辑能力和历史常识，还有一部分是会从各个方面汲取知识的青少年，影视剧作品，是否展现给了观众足够的诚意，是否给予观众足够的尊重，是否还记得文化产品独一无二的传承、传播责任？
    《大盛魁》的茫茫大漠，还原历史的发型，毫不遮掩的指出战争弊端，无一不向观众展示着他们的诚意。
    尊重历史，必须正视历史，还原历史，才能以史为鉴，影视作品的质量，是从业人员诚意的展现，希望如此有诚意的作品，收视长虹！
                                                                                                                   ——作者：尹瑞泽

    孙家身为八大皇商，深受皇恩的同时也深受统治阶级的压迫，下令五十万两白银，砸锅卖铁的凑，找到了解决办法又处处受制于朝廷法令。
    即便战乱中延期——也要面对皇权苛责、朝廷法令。孙文举在军粮延期时，不得已向监军求情，无法从军粮运输过程中得利的监军看中了孙家的传家宝——御赐鼻烟壶。
    孙文举心疼宝贝，不愿给出，立即遭到监军威胁——我能理解运输军粮不易，但是皇帝未必知情啊！

    潜台词：你们孙家皇商是吧？厉害是吧？我在奏折上写两笔，看你孙家还能笑到几时！
    孙家主管连忙让孙文举把鼻烟壶送出去，事后劝慰道，这不过是一桩生意，我们经商，有钱，他是官，有权，用宝贝去换他手上的那点权，方便我们赚钱，这就是一桩生意啊！能赚就行！
    看到这里不觉叹道，孙少爷，你还是太年轻啊！
    民国戏经典之作《大宅门》里，白家为争一口气，得罪亲王，落得家破人亡的绝境，幸得白家二奶奶机智过人接过白家的担子扭转乾坤。二奶奶在白家最困难的时候，克扣家用遣散奴仆，却动用了修葺祖坟的银两为太后身边红人曹公公买了一处宅院两个侍妾。
    当时曹公公很高兴，说：二奶奶，你有什么求我的事，说吧。
    二奶奶更客气：哎呦，您说的，我就是想尽尽孝心！
    当时曹公公笑得合不拢嘴，二奶奶却遭到家族内部的强大反对，小叔当着饭桌大骂，甚至一状告到老太爷哪里，老太爷心中惊骇，却仍然秉持一家之主的风范压下此事，给二奶奶留足了面子，私下问儿媳，你这是要做什么啊？
    二奶奶很清醒，我们落得如今的境地，药铺盘了出去，失去宫中的生意，无非是在宫里没人，任由恭亲王拿捏，如今花钱讨好曹公公，日后宫中有人，不愁拿不回生意！
    放长线钓大鱼，几年以后，白家重新拿回宫中供货的渠道，盘回百草厅，全赖曹公公扶持白家打压行业竞争对手，二奶奶的深谋远虑，为白家扭转局面，也难怪恭亲王感叹：白家有这么个人，就完不了！

    真巧，这部剧叫《大盛魁》，也有一个大字。
    但是孙文举舍不得财物，给出鼻烟壶之后还心疼许久，境界明显比白家二奶奶差了许多，日后被思路活跃的王相卿超过也不足为奇。
    王相卿一开始就说，不在三国乱世，刘备哪能三分天下。所谓时势造英雄，任何人的成功都离不开大环境。而所谓的大环境，很大一部分是当时的政策、法令，在满清那样官权远远压倒商人的年代，最忌官商不合。
    从商者，最忌与官斗，这么简单的道理，孙文举却不明白。
    孙文举只看到了那鼻烟壶是御赐的宝贝，却看不到官权对于孙家，是一言定生死的判令。

    将目光局限于方寸之内，为了几十两银子将王家逼入绝境，为了鼻烟壶得罪监军，为了报复王相卿拿下押运将军，屡屡犯错，孙文举这些短视之举，负面影响有的立竿见影，有的日久天长，也就注定了孙家无法做大。
    他手上只有钱，也只看到钱，看不到和官府打好关系背后巨大的经济利益，也看不到讨好官员所带来的长远回报，境界只比史大学高出一点，一年两年或许看不出弊端，但是几年一过，被王相卿超越太正常了。
    所谓鼻烟壶，所谓钱财，不过是你的本钱，你要用他做生意，大开门道，走得更远更长……
    二奶奶能在绝境之中反杀成功，离不开她高瞻远瞩，养着老人七八年不肯辞退，死守秘方，大方讨好曹公公，这一切的一切，作为投资，日后都为白家带来了无法估计的利益。
    而孙文举，苛责穷苦民众，舍不得财物，更大的生意，他看不到，或许管家可以提醒他，鼻烟壶送人，只不过是一桩生意，但是更长远的生意经，孙文举悟得出来么？
                                                                                                                   ——作者：尹瑞泽

“后草地有一百万两银子，你挑满一千桶水我就告诉你在哪里”老采头在凤娘客栈一直等待着那个可以挑一千桶水的人出现。在老采头心中构建了一个草原商业商国，草原巨大的商机他看在眼里，他在等待着那个可以替他将这个伟大商业策划实现的人。

         老采头一个衣衫褴褛、弓腰驼背看上去平凡无奇的军营采买。第一次出场是在王相卿被冤将发配漠河之时，虽然在对头孙文举面前一副不将对方踩在脚下便不甘心的样子 ，但在孙离开后立即痛哭流涕、斗志全无。彼时，这个与王相卿无亲无故的老人告诉王相卿“哭个甚，有本事就让别人哭。”在王相卿落难捱饿时递过红薯，却把王相卿丢掉的红薯皮捡来吃掉。可这个不起眼的老人，在归化城却是一个传奇，无数的人慕名而来汇集在凤娘客栈，千方百计要拜在其门下。传说中他做生意从来不要本钱，牧民会自己把牛羊赶来“送”给他。



        老采头是何许人?原来他的一生真的是一个传奇故事：生于商贾富庶之家自幼便习得如何经商之道，却在正值风华之年遇清庭“文字狱”因名“光复”获罪致家族几被灭门，虽得亲人散尽家财留得一命，十几载人生大好年华却身陷囫囵，待到重见天日整个家族只余凤娘一人。辗转来到塞外因缘际会之下成了军中采买。

       电视剧中一小段客栈中偶遇错过季节收购皮毛的年青生意人剧情，老采头通过望——观其行装打扮、形貌神态；闻——其身上带着的动物皮毛味道；问——根据望闻收集的信息辅以平时做生意及对归化当地物产出货信息等情报，询问年轻生意人是不是来收皮毛的?一语中地之后单刀直入告诉对方，现在不是收皮毛的时节，若信得过我便将采购货款留下，待至下个出毛皮季节来找我收货。剧中不动声色之间便谈成一桩买卖，剧外导演编剧通过这一小段精彩演绎，将老采头的传奇人生生动鲜明的表达出来，可谓剧里剧外皆精彩，戏里戏外都经典。



         王相卿成长于普通农家，空有鸿鹄之志却从未接受过半分经商之训；史大学算得一手好账只可惜整天只有截流的小聪明却没有开源的金点子，再能算也就顶多是一个会算帐的穷人；张杰精通蒙、俄、汉三门语言，能说会道骗得了石头开花、死人复活却也是只能唬得些小财成不了大器。老采头的身世注定了他这辈子都将与商为伴，也只有他才能首先看到后草地上那一百万两银子；也只有他才会心心念念的想找到一个人来实现他的这个商业策划案。在他心中成功把他的构想变成现实，创立一个草原第一商便是算振兴了曾经商甲一方的秦家，这个人也将是照顾凤娘一生的人。

        草原民族游牧逐水草而居注定了他们无法从事农耕，生活中肉食倒是不缺生活用品以及主食蔬菜之类却无法自给自足。需求便是商机。可是草原广袤无垠，一个蒙古包离另一个蒙古包少说也要走上两三天。遍地白银却不是想挑便能挑走的，这需要一个不怕苦还能持之以恒的团队才能将商机转化成真正的财富。老采头在草原生活多年，借着军营采买的身份在清庭关外商禁解除之前便做起了大盛魁之后的营生——草原赊帐买卖，通过小规模的试运营验证了该方案的可行性。更通过自己多年走草原的经历将草原地形地貌、民俗风情、物产分布等等一手的商业情报信息一一记录整理成册，为大盛魁这个草原第一商的建立打好基础。万事俱备，只差那个可以实现它的人出现。

         不能说王相卿刚好就出现，凤娘客栈来来往往那么多人，却没有一个人能成功的坚持到挑满一千桶水，就算是王相卿也曾半途而废。好在王相卿有孙香玉这个改变他一生的女人，有时候不切实际的梦想真的可以激发人的潜能，为了使自己配得上喜欢的人，王相卿心一横用了三年时间挑满了一千桶水，成功拜在老采头门下开启自己商业之路。



        也许有人会问老采头为什么不自己去建立这个草原第一商?只能说这就是“时不待我”，从后面大盛魁的创业过程就能看出，草原第一商不是一朝一夕就能建立的，王史张三人几乎用了一生的时光才真正意义的把大盛魁建立起来。老采头的前半生被时局所限，身强力壮的时光在监牢中虚度，即使身体恢复自由之时清政府也还未开放关外汉人行商。老采头生错了年代，时政利好时已然背弓发白，他当然清楚自己余下的时光根本无法实现他的构想。但是，没有老采头便不会有大盛魁，他才是大盛魁这个草原第一商的总设计师。

在武家堡那片巴掌大的地界里头，拖油瓶王相卿随随便便就长大了。身无长物名下无地，打打架，逞逞强，每天混吃等死的无聊日子，一过就是十几年。

        连名字都不被人记得的王二疤子至此为止的人生最大的成就大概就是给乡里乡亲们带来了很多欢乐，说得难听点，也就是说，他其实就是大家茶余饭后用来取乐的笑柄。

       在那一片小池塘里，王相卿勉强也能算是条地头蛇，文不成武不就，胸无点墨羊都数不清，在混混里头都是个垫底的。

        生于斯，长于斯，而葬于斯，那会的王相卿抱着这是个典型的中国封建小农思想，一门心思想着怎么窝在太谷这片乡土上平安到老，再不想重蹈父亲死无葬身之地的覆辙。发财的事情，充其量不过是闲聊里的一场白日梦，最多是争取每天的小工多点工钱，打个小赌赢点酒钱。

        二十几岁空有一身好筋骨和不知道要干嘛的大把日子的王相卿，实在太过平凡了，甚至是比平凡还要不如。

        投机取巧，不务实业，还满嘴跑火车的王相卿，别说是从小娇生惯养的孙家大小姐看不起他，就是作为普通观众的我们也看不上他。


       但是后来就是这样的王相卿，却成就了大盛魁百年不衰的庞大基业。

       诚如导演王新民所言，大盛魁是一个讲述古代平民奋斗的励志故事，一个古装版打工仔如何创造亿万财富的故事。

       故事之外的我们只知道当年“南有胡雪岩，北有大盛魁”的辉煌，却不知道那年的他们一路走下来筚路蓝缕的艰辛。说实话，这个故事要不是有大盛魁真实地存在着，我是不大信的。

       谁又能想象一个传承300年不倒的商号大盛魁的创业者不但一贫如洗，毫无本钱，而且是那样平凡卑微甚至只是一些社会最底层的无业游民呢。

        别说我不信了，就连那时候的王相卿跟张杰他们自己也不信呐。

        当然了，现在的王相卿除了有一点不因循守旧的眼光和初生牛犊不畏虎的勇敢之外，还远远不是后来成就商业帝国的那个王相卿。

        按照咱们老祖宗“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的古训，考虑到他不能的，需要增益的东西实在太多了，这个王相卿是必须给扔出他的安乐窝去好好折腾几回才行。

        王相卿逞了一时的口舌之快，诽谤了孙家的名节，人孙家可不打算就这么放过他。抱着把这个无赖赶出武家堡的心态，总算是以赶鸭子上架的方式帮他迈出了这人生最关键的第一步。

       那时候，关于未来，王相卿并没有什么概念。

        窝在太谷的王相卿总觉得自己年富力强，鬼点子多，是个人才来的。出门在外，也是一身硬骨头谁也不服。

        运粮的一路上，斗百夫长，带头抢军粮，不但没怎么样，还给他争下了一点名声。这会儿，他总觉得人生顺遂，总能逢凶化吉，对人生自信满满的，很少把别人放在眼里。
       
       张杰算是这西行路上遇到的第一个坎。



       这个相貌俊俏的年轻后生，有着多年的草原经商生涯，精通多门语言，见多识广，深谙世故人心，凭着一条三寸不烂之舌轻易就能做到八面玲珑。

        他身上有着王相卿的蛮力所无法企及的灵活和机变，王相卿那点小聪明在他面前就是大巫见小巫，秒怂。

         正所谓天外有天，人外有人，出门在外的王相卿大概是头一回觉得诚心实意的服了一个人。

        张杰这货一出场就显示了他高超的忽悠技能，在打听到王相卿是太谷人之后迅速用一口太谷口音切换了老乡模式。再加上各种送礼套近乎很快就哄得王相卿一干人等对他掏心掏肺。

         他充满异域风情的装扮和满脑子的新奇故事，都对王相卿产生了巨大的吸引力。当了二十几年的井底之蛙的王相卿，对张杰描绘的广阔世界感到无比新鲜与神往，几乎不加考虑地就相信了他。

          张杰一遍一遍为王相卿描绘了一个未来世界的模糊蓝图，让那个每天活得稀里糊涂的汉子开始考虑前程这种沉重的问题来。可以说，正是张杰勾起了王相卿对于商业帝国最初的兴趣。

         我们张三爷很快就用自己神乎其技的坑蒙拐骗技能让王相卿见识到了更加广阔的大千世界，还一下子把他坑进了牢里。

         张杰一出场就充满了异类的气息，一双贼亮的眸子总在人们不注意的时候观察着周围的一切。话说这个人真的是一看就不是啥好人呐，一身的匪气也就是王相卿那种头脑简单的人才会深信不疑吧。

        好在后来王相卿也正是用他的忠厚与赤城感化了这个骗子，不过那都是后话了。

        乔振宇的张三爷这个形象也让作为观众的我感到眼前一亮，这还是我们家那位玉树临风器宇不凡的世家公子吗？还是我们家那位翩若惊鸿婉若游龙的少年剑客吗？还是我们家那位一身正气清清冷冷的老干部男神吗？
这贼眉鼠眼，一身邪气的套马汉子是谁呀？

       真是忍不住想问一下导演大人你到底对他做了什么？

        前两天首页都还都是衣冠楚楚的大君和风度翩翩的子离，这两天刷的一下子就全变成了这个套马汉子，画风转变得太快接受起来还真有些吃力。

        看到这个角色之前，我是完全无法想象乔振宇这一身装扮会是什么样子的，但是这一身戏服上身，就变成了戏里那个角色的样子，又仿佛他本来就应该是这个样子。

        这也许正是作为一个演员最让人着迷的地方，戏服一换，神色一转，就变成了另一个毫不相关的人。

        以笑以泪，成全着他人的悲喜；亦真亦幻，完满着自己的人生。所以每一次他都充满期待地沉浸到新的角色里，体验着戏外无法体验的人生，我们也跟着他或爱或恨欣赏新的故事，追随着他的步伐的同时也是丰富我们自己的人生。演员，角色，与观众的彼此成全，大概不过如此吧。

         张杰让王相卿看到了他从前蜗居那一小片井口之外的天空，大盛魁这个故事也让身为观众的我们看到自己生活的这口枯井之外的天空。

       接下来就让我们一起见证这个大盛魁崛起的百年兴衰程，也见证诸位主创与故事相互成全的辛苦历程。
（图片来源网络，侵删。）

3月7日《大盛魁》开播，收视率从4.118 5.619 6.389 到8.38，剧播到十七、十八集，两周时间，收视率就破了8。如果我没记错，这是新闻综合频道成立以来，电视剧收视的最高记录。

     收视率连创新高说明个道理：没有过时的媒体，只有不合口味的内容。数据也让我们看到了电视业回暖的一个实例，也在传统媒体过时论一片哗然的今天，扯开个口子，看到电视的希望。

     《大盛魁》受热捧，我认为原因有三，一、深厚 二、亲和 三、真诚。

     深厚：

     我不鄙视文化快餐， 但我更赞赏十年用心的力作，与小情小调的无病呻吟相比，《大盛魁》要来的深沉。三个创业者，王相卿是个梦想家，张杰是个擅于公关有国际视野的国贸专才，史大学则是个精打细算的经济学家。在清政府稳固政权的大背景下 ，从商业入手三人组铁三角抓住机遇，成就了奇迹。

     以往清剧皇上是主角，大臣妃子是配角，话题展开是政治，尔虞我诈、阴谋是剧情，而《大盛魁》平民是主角、皇上王公大臣是配角，话题展开的是商业，展示的是自强不息。清代宫廷纷争的场景已经人所熟知，但被称作贱民的百姓，真实的生存状态是什么，不敢说《大盛魁》是正史，但为了还原历史，导演史学家在包括人物、传说、语言、服饰、发式等方面所做的寻访，最终资料编纂成260多万字的《旅蒙商通览》足以见其用心之深厚。

     在熟悉情境的转角处，从一个新的方位视角，带着我们走进一扇门，看到的不再是皇权至上更多的是黎民凄苦，《大盛魁》从皇到民的转变与文艺复兴从神到人的转变异曲同工，当然这是惊喜更是震撼。

     亲和：

     一口此地话，吃的是焙子、烧麦，逛的大召、席力图召，喝的是玉泉井水，《大盛魁》嵌入的历史知识，嵌入的民间传说丰富了可观赏性，此情此景又怎能不让呼和浩特观众流连。

     地域的接近性无疑增进了与观众的粘度，但只靠一个地域的接近性能让收视节节攀升吗？还有哪些因素可能推升了收视率。

     策划《大盛魁》宣传推广的时候，各方有一个共识：我们所做的活动不仅是为了收视率，还是想人们看过剧后能更多了解这段三百年前发生在草原上的故事，也能带着人们思考晋商的商业精神是什么，又是什么炼就了他们的精明强干？伊利、蒙牛、遍布全国的营销大军，这些呼和浩特本土生长起来的商业神话，是不是与祖上留下的，积淀在血脉中的商业基因有关？我们也希望通过电视剧的播出帮着走西口的后人们，回答人生三大哲学命题“你是谁，从哪来，到哪去”。我认为满足人们文化寻根的需求，也是这部剧引人入胜的一个重要原因。

     《清明上河图》是北宋汴梁城的一幅民俗画，看《大盛魁》就像看另一幅《清明上河图》它带着我们穿越回清代，让我们看到从归化城北去大青山再到千里草原，一路上的生民状态。剧中草原牧民是消费者、满族是管理者、山西汉族是生意人、回族的驼队是物流。

     “愣德儿记、球门没有”方言土语，粗但不俗，营构出的形式感，增强了剧的亲和也增进了剧的个性和辨识度。

     真诚：

      王卓、苏丽跟我讲参与《大盛魁》并不全是冲着片酬来的，据说乔振宇也是推掉了一部片酬高过《大盛魁》的剧后加盟的。当时我半信半疑，但看过剧，我信了，是冲着剧来的。于震、周显欣、苏丽、王卓、午马的表演，令人折服。

      高成本似乎已经成了电视节目生产的一个代名词，相比而言《大盛魁》投入是不多，但力作经典从不跟投入的多寡成正比。好钢用在刀刃上，把心思花在了怎么刻画人物，怎么讲好故事上。拿掉不必要的做作，不需要太多的雕琢，镜头对准生民的艰辛，自然的苍凉孤寂。有质感、流露着质朴的画面，入木三分的人物性格刻画，情感表达的感人至深，真诚的故事催人泪下，难道这不是大制作吗？

       大家都说王新民导演眼力好，当时《大盛魁》的角儿现在都成了腕儿。想想十年前，演员们不计报酬来到剧组，寒冬腊月顶着零下二十多度的西北风，雪窝子里摸爬滚打，荒郊野外一拍就是一个月，这需要的是何等的一种精神。不是一家人，不进一家门，是《大盛魁》的主题立意，注定了只有理想化，很真诚，想把剧演好的人，才会走进《大盛魁》的家门。对职业敬畏，对艺术执着，谁能日后不成功。

       奢华之风裹挟的影视剧生产的当下终将过去，巴洛克式的浮华也终将褪色，朴实无华，去伪存真、去芜存菁，真诚是一切艺术表达的终极追求。

       3月12日《大盛魁》收视过6的时候，我在群里曾建议当收视过7，主创就该做点惊世骇俗的举动， 3.15消费者权益日当天《大盛魁》收视直接到了8，主创没做啥，上周五周六周日连续三天收视过了8，主创依旧泰然自若。而我呢，《大盛魁》首播当日收视率4.118其实就已经在路上蒙眼狂奔了。