人言可畏

每周三影院打折日的例行活动，万万没想到自己进了一个老人场（全场50岁以下的人占全部观众人数的比例绝对不超过10%），而且接连两周都看了两代移民相关话题的影片。上一周看的是《超人总动员2》的贴片短片《包宝宝》，这周看了在挪威的巴基斯坦移民的相关电影，联想到如今自己的留学生活，不禁觉得有些巧合。

故事内容丰富，题材应该能拍出一部非常震撼的电影，但苦于导演水平有限，没达到期望值。在父亲留Nisha在巴，自己一人返回挪威的剧情之前节奏都太急了，虽然剧情上连贯，但剪辑零碎，给人感觉是把几个场景凑到一起，缺乏流畅感。可能是受挪威冰天雪地的环境和巴基斯坦的热带背景的影响，挪威部分所用的冷色调和巴基斯坦部分所用的暖色调形成鲜明对比，但情感上一直很压抑，可能是为了明确区分开电影的三个章节。完完全全的一部现实主义电影，好几处都用了抖动摄影，虽然在荧幕上看这抖动摄影用的不差，对现实感的渲染很成功，但我个人实在不喜欢抖动摄影，所以对这部片用抖动摄影这一点持保留态度。Nisha和妹妹共用的房间的墙纸（还是窗帘来着）图案一定经过刻意挑选，与她在巴基斯坦的住处的伸缩门十分相似，当最后Nisha拉开窗跳出房间时，也就意味着她逃离了巴传统文化的囚禁。

本来想说不太能理解Nisha对父母这种既爱又信任又不信任的感情，但联想到那些被父母送去戒网瘾的孩子，就能理解了。我真的太幸福了。

——评瑞典、德国、挪威2017年版《人言可畏》

在文明人看来，这是一件很正常很简单的一件事儿，可是在巴基斯坦这一家人，或者说在这部电影里，这却成了一件天大的事儿。甚至在妮莎的父母看来，让他们“没办法做人”了。

妮莎十五六岁的样子，跟家人住在挪威奥斯陆。妮莎出生在一个巴基斯坦人的家庭里，她上面有个哥哥，下面还有一个妹妹；父母在奥斯陆做生意。一家人不能说很富有，但是至少能活下去，比在巴基斯坦老家肯定好过多了。父母原本想供妮莎的哥哥好好读书，最好能考上医学院——将来当医生；要知道，在奥斯陆，或者说在整个欧洲、北美这些文明发达的国家里，做医生不但收入不菲，而且社会地位也很高——大家普遍尊重医生，对于像妮莎这样的从巴基斯坦移民到北欧的人家，如果谁家能出一个读医学院的大学生，那不但是有面子的事情，而且也是一家人未来的希望。可惜的是哥哥学习不好，中学毕业的时候没有考上大学；现在全家的希望都寄托在妮莎身上了——虽然妮莎是个女孩，要是在巴基斯坦老家的话，作为女孩的妮莎根本不可能考上大学，因为那里的风俗就不主张女孩子读书，好在一家人来到了奥斯陆——妮莎即使是个女孩，如果能考上医学院，不管是在当地的挪威人眼里，或者是在从巴基斯坦移民在奥斯陆的老乡眼里，都是可以为父母、家庭争面子、值得骄傲的事情。

妮莎是一个有天赋的孩子，学习一直不错，伸手老师和同学的喜爱。同时妮莎跟同学很合的来，同时妮莎很漂亮，尤其是一头漆黑如丝绸一样的秀发、一对好看又会说话似的大眼睛，在女同学里面非常扎眼。于是，像正常人一样，妮莎在花一样的年纪里，遇上了金子一般的友谊——妮莎朦朦胧胧喜欢上了班里的一个白人男生。怎么说呢，这男生应该也喜欢她吧？为什么说“应该也喜欢”？很简单呀，十五六岁的男孩女孩，情窦初开并不知道爱情为何物，所谓喜欢也不过是一种本能——人类发育之后，一种必然现象。既然互相喜欢，当然就会来往；所谓“来往”，也不过是“在人群里多看了你一眼”，或者偶尔的时候红着脸多说了一句话，仅此而已。

在一个偶然的机会，那男孩来妮莎家找她；在妮莎个人的卧室里，两个人正呆着呢，突然男孩子揣在衣服兜里的音乐盒响了。本来两个人就很紧张——毕竟这么大的年纪，一方面，跟一位异性同学独处一个封闭的空间里——就有点局促、不安；另一方面，作为妮莎来说，她知道自己家是从巴基斯坦来的穆斯林，有很多不同于奥斯陆白人的规矩、风俗，远离这位男同学以来，她就很紧张，生怕被父母亲看到了。所以，男同学的音乐盒在衣服里一响起来，两个人如惊弓之鸟，手足无措地在衣服里翻腾了起来。正在此时，妮莎的父亲听到了——咣叽一下，推开了妮莎的房门，看见两个人红着脸在弄衣服，妮莎的父亲一下子火就上来了，拽住那位男同学就是一顿暴打。在妮莎父母的概念里，或者说在巴基斯坦人的风俗、文化里，作为女孩子的妮莎在婚前是不应该跟男孩子独处一室的，更何况妮莎的父亲看到他们的时候——两个人正在撕扯着男同学的外套——在他的衣兜里翻找正在响着的音乐盒，她父亲还以为妮莎跟那位男同学上床了——看到他进来了，才忙不迭地侍弄衣服——不然，他们为啥脸红？

于是，妮莎的父亲受不了，妮莎的家庭受不了了。在他们的概念里，因此——妮莎的“名声”不好了，进而他们这一家人的“名声”也不好了——受妮莎的拖累。最最重要的是，老乡们家的婚礼、老乡之间的重要聚会——礼向往来，现在人家都不喊妮莎一家参加了。妮莎走在街上的时候，巴基斯坦看到了她，就会在她背后指指点点、嚼舌根。

发生那件事儿之后，妮莎在家里被孤立了；动不动父母就会抱怨妮莎；自从这件事儿之后，父亲商店里的生意也没以前好了——父亲将这一点也赖在妮莎头上：因为你是一个坏女子，所以人家才不来我的店买东西。在父亲生气的时候，父亲便以白眼睛看着妮莎，责难般地问她：“你跟他睡了？”

“没有。”

“没有？你还学撒谎了是不是？”

“我没有。”

妮莎有口难辩。在每一个睡不着的夜晚，妮莎望着窗外北欧的天空，自己问自己：“是我做错了嘛？”“可是，我什么也没做啊！”

是的，妮莎跟那个男孩啥也没做。并且这件事该发生之后，因为那个男孩无辜的被妮莎的父亲暴揍了一顿——他非常生气，或者是因为他被父亲打了，妮莎心里过意不去，就找他出来在学校门口的长凳上聊了几句。那男孩脸上还带着伤，对妮莎说：“下次他（指妮莎父亲）再这样对我，我一定杀了他。”妮莎听到这话，心里也挺难受。她觉得，毕竟他是我父亲，你怎么能对我说这个——说你要杀了他！于是，妮莎从这个时候开始，就不想跟这个男生交往了。再说了，原本他们之间就没有什么承诺，仅仅是少男少女之间的那点可怜且可贵的感觉而已嘛！既然这男生如此说，干脆跟他分手算了。

即使妮莎跟那个男生分手了，家庭的战争——一家人跟妮莎的战争并没有结束。到了后来，甚至妮莎被父母赶出了家门。被赶出家门的时候，父亲冷不丁对妮莎喊了一句：“除非你跟他结婚，否则就不要回来——给我丢人。”妮莎懵懂地说：“我不爱他，跟他分手了。”

挪威毕竟是个文明国家，根据学校老师的反应，奥斯陆的儿童救助中心找到了妮莎，给妮莎在救助中心安排了住处；心理辅导老师给她进行心理疏导。住在救助中心的妮莎早就懵圈了——因为她根本不知道自己错在那儿啊！至少，在她这个年纪，在她的同学中——暗恋同学的、公开恋爱的，甚至偷偷上床的——有的是啊！可是，她什么都没有做——为什么父母如此对待她？为什么整个家庭都跟她最对——都说她是个坏女子、是她败坏了家庭的名声？最后她在心里头不得不承认：还是我错了，错就错在我不该让男生去家里，更不应爱让他进我的卧室。她对救助中心的老师说：“是我错了。”可是，老师却说：“你什么也没做错。”她瞪着一双无助、疑问的大眼睛看着老师，像是自言自语，又像是说给心理老师：“是我错了。都是我错了。”

老师微笑着看着她，再次肯定地说：“你什么也没做错。”一脸懵圈的妮莎，可怜的妮莎，无辜的妮莎，此时真是叫天天不灵，叫地地不应啊！她瞪着一双天问一般的大眼睛看着老师，仿佛在说：我什么也没做错是什么意思嘛？既然我什么都没做错，为什么父母人骂我？既然我什么都没做错，为什么全家人跟我作对、把我赶出家门？你能告诉我嘛？

当然，救助中心的老师不一定能告诉她——她没有做错的原因；因为这本身就是两种逻辑、两种风俗、两种文化：一种逻辑是发达、文明的挪威的，一种逻辑是落后、愚昧的巴基斯坦的；一种风俗是挪威的进步的风俗，一种是落后的巴基斯坦的风俗；一种是与时俱进的、先进的奥斯陆的文化，一种是故步自封、画地为牢、抱残守缺的巴基斯坦的文化。如此，老师怎么能给妮莎解释清楚呢？当然，如果妮莎的父母是文明人，老师理所当然可以跟他们解释清楚——甚至都不用解释：因为，当孩子们——不管男孩女孩，长到十五六岁的时候，随着生理的发育成熟，对异性产生好奇、喜欢、亲近的感觉，这本身就是一种正常——在正常不过的人类的状态；妮莎跟男同学接触亲近、带男同学去自己的卧室，一点问题都没有——这根本就不是问题，在文明看来，妮莎的父亲对妮莎那位男同学做的一切、全家人对妮莎做的一切，都是杞人忧天——全是多余的！也就是说，妮莎父母以及一家人的所谓“人言可畏”，全是无稽之谈，在文明社会里，这根本就是一个笑话。救助中心的老师，能跟妮莎这样说嘛？当然不能。因为她还小，再说这也不是能说清楚的事情——人类的情感是复杂的，是美好的——如果一切都说清楚、讲明白，那就没有美好之言说了嘛！所谓，朦胧才是美。另外还有一点，在一个文明社会里，人们的信仰、文化是多元的——至少这是文明社会的主张，作为救助中心的老师，仅仅为了尊重巴基斯坦移民的宗教信仰，也不可能将这个问题——跟他们解释，充其量只能对妮莎说：你什么都没做错。这潜台词是什么呢？毫无疑问，就是：一切都是因为你的父母太愚昧，太落伍。

后来，妮莎被父亲送回了巴基斯坦老家，将她放在叔叔家。或者，妮莎父母原打算将女儿送回巴基斯坦，过一段时间——等大家把这件事儿都忘了，再将妮莎接回奥斯陆；或者从一开始，他们就像妮莎扔出去——让家适应适应巴基斯坦的环境，然后将她按照巴基斯坦的风俗，随便在巴基斯坦找个农民嫁了算了。所谓“眼不见心不烦。”可是，被送回巴基斯坦的妮莎又出事儿了！这一次是跟堂哥——叔叔家的儿子，眉来眼去——两个人大晚上的跑出去，在街角的一个旮旯里借着路灯的暗处接吻，被当地的警察逮了个正着。

这一次妮莎的父亲被气炸了！甚至他想把妮莎推下悬崖——弄死她算了！

妮莎经过这一系列的坎坷、灾难般的摔打和淬炼，她的精神、灵魂在黑暗中慢慢地抬起了头——终于看清楚了父母的那一套，找到了自己的方向。再回到奥斯陆之后，当他父母将她廉价地嫁给一个远在加大拿的巴基斯坦老乡的前几天，趁着午夜家人睡熟的时候，跳窗逃了这个地狱一般黑暗的家庭，奔向上了北欧自由的天地。

毫无疑义，不能说妮莎的父母不爱她；只能说他的父母太愚昧。可是，当我们说“愚昧”的时候，究竟再说什么？愚昧是什么？所谓愚昧，也就是停滞，就是抱残守缺，就是画地为牢，就是不思进取——愚昧实际上是一个“时间概念”，是一种“过去式”。只有与时俱进，只有随着时间的推移——我们的思想、思维、逻辑、文明程度，跟上文明进步的步伐，跟上科学的步幅的时候，才叫进步、文明。否则，就是愚昧。

当我们说“全球化”的时候是在说什么？其实，大多数的时候当我们说全球化的时候，是在说生产、消费，是在说经济。但是，随着全球化的深化，文化的隔膜和融合的问题必然会越来越突出。那么，文化是不是也要全球化？回答当然是否定的，因为在文化方面越是多元化越是积极的，至少在这一点上绝大多数人是同意的。可是当你遇到电影中这种矛盾：巴基斯坦的恋爱文化跟挪威奥斯陆的恋爱文化就是不同——又该怎么做？当巴基斯坦父亲反对女儿“跟国际接轨”——像文明人一样谈恋爱的时候，又该怎样呢？当然，对于生活在文明社会里的人来说，这一点也不成问题。可是，对于巴基斯坦父亲来说，这就是一场战争：巴基斯坦文化跟挪威奥斯陆文化的战争，或者说是愚昧落后跟文明进步的战争。

这个故事是根据导演的亲身经历改编而来，也就是说这是一个“非虚构”作品，拍这样的电影不是仅为了挣钱，更重要的是为了向人们提出这个问题、警惕这个问题，以便找到合适的解决之道。

有句话说越是民族的，越是世界的，这话说在这儿还对嘛？……在我看来，今日之世界，在尊重各自文化、习俗的前提之下，世界应该有世界的规则，世界应该有世界的文化——并且这种“世界的文化”，应该是每个地区和国家都应该遵守的，而且建立这样的“世界文化”不仅是迫切的，而且是不要的。不然，人类还怎么融合？还怎么全球化？有一些“文化”也是要改变的，或者说必须要“与时俱进”，比如西巴基斯坦人民共和国的裹脚、太监，还有溺死女婴，难不成今天还要坚守这种东西嘛？其实，文化背后是逻辑，是价值观，是意识形态。用脚趾头想想都明白：不同价值观、不同意识形态之间，到头来就会走到水火不容的尽头……这即使人类的历史，也是人类的现实。

有时候我们透过电影，书籍透过新闻报道各种载体去了解某一事件，某个人，某段历史，某个家庭，某种宗教信仰。讲述者透过何种方式表达直接影响受众者如何理解，有些我们受益匪浅，有些我们心存怀疑。 比如《人言可畏》这部电影，这不是我生活的环境，也是我完全不了解的陌生宗教文化语境。我一个路人能说什么？但看完这部电影之后我心存怀疑，这是真的吗？伊斯兰教就是如这部电影呈现的那样顽固不化吗？导演并没有直接了当的讲伊斯兰教文化，而是透过玛丽亚种种难以理解不幸的遭遇让观众看完这部电影之后自己去构建出他们心目中伊斯兰教的样子。 我心存怀疑的是，影片中玛丽亚的不幸来自导演主观镜头下的安排，导演将玛丽亚的不幸推到极致并常态化，这一系列不幸遭遇的堆砌，其指向性目的性非常明确，导演恨不得站在屏幕前对着观众高声大喊，“看那，这就是伊斯兰教文化”。在我看来影片控诉多于批判，我们想知道的不是玛丽亚遭遇了什么，我们想知道的是玛丽亚为什么会遭遇这种不幸，这种不幸的根源来自哪里，为什么会这样，显然导演并没有客观深入的去寻找答案，她描绘出了一个主观镜头下玛丽亚不幸的形象，不明所以的观众透过玛丽亚的遭遇构建出的伊斯兰教形象是否真实客观？我心存怀疑。

TIFF第五天，介绍一部触动人心的挪威独立制作电影。导演的两部作品皆首映于TIFF。这是一部由两个不同世界之间的文化冲突造成的令人心碎的个人女性故事，改编自巴基斯坦裔挪威导演Iram Haq的亲身经历。她将⾃己家庭的故事以及国家的⽂化投射到了影⽚中。导演Haq在探讨民族和宗教的戒律和轻松生活的摩擦时，留出余地去理解、同情和分析人物的动机，这样的表现方式显得尤为可贵。影片在叙事的推进、人物关系的发展和情感的变化上来回拉扯，父女两代人细腻的表演让人声泪俱下。

十六岁尼莎的双重生活游走在传统巴基斯坦家庭、和现代挪威青少年生活之间。在家庭聚会中， 她是被父亲引以为豪的好学生、是长辈贴心的乖乖女，吃撲哩听传统音乐；在同学群体中，她和朋友们打成一片，去夜店狂欢。

导演Iram Haq

直到一天，尼莎把男孩带进房间被父亲发现，微妙的文化平衡被打破 。未婚女性与男性独处已经触犯巴基斯坦伦理道德的底线：变成没人要的女子、成为家里的耻辱。父亲在亲朋好友的责难下、对传统礼仪的遵从下将女儿送上飞机……她不自愿地被送回巴基斯坦：一个从未到达过的父母的故乡，去学习那里的礼仪和文化。

影片从少女尼莎的视角观测事件的发展，她的命运被传统礼教左右，甚为无奈。尼莎的扮演者Maria Mozhdah的首次饰演非常出色，身处迥然不同的文化的倾轧中的少女形象表达，从服饰改变、到少女的自我叛逆到学会忍气吞声， 对这个角色力度把握得非常细腻到位。

有意思的就在于，故事完全是建立在尼莎父母对尼莎无限的爱，和尼莎对父母的信任和理解的基础之上。

移民和子女的文化归属

父亲在失望中， 向尼莎透露自己年轻时到挪威从底层一步步奋斗的心酸历程，他坚持的动力是源自坚信能改变命运并给子女提供更好的成长环境。而尼莎的偷食禁果在父亲眼中已经是被北欧的糟粕文化毒害。

而在北欧长大的尼莎势必是不理解父母所强迫自己遵循的巴基斯坦的风俗禁忌。这成了尼莎生活的壁垒。 尼莎自由奔放的挪威青少年生活就此终止，她被送回伊斯兰堡开始全新而陌生的文化旅程。

子承父愿的隐忍

尼莎的命运被束缚与禁忌捆绑，一次次地完成让步和妥协：不准联系朋友，护照被烧，父亲挟持差点跳下悬崖，被逼转学、接送上学、包办婚姻……影片的三个章节层层递进，挪威青少年生活、巴基斯坦故乡生活、和返回挪威后的新学校生活，一步步地尼莎的生活陷入僵局。

我们可是不会去憎恨这个爱女之心迫切的父亲。他以自我理解的方式要对女儿好，要遵从于礼教，妥协于亲朋好友的流言蜚语。而更令人扼腕叹息的是，母亲和其他女性角色在巴基斯坦文化背景里估计是很少有话语权的。

精神的压迫导致最终的出走

尼莎的生活轨迹一而再、再而三地被自己所爱之人限制与规划，巴基斯坦传统文化中的弊病和不同文化间的矛盾冲突让尼莎一步步走入绝境，让尼莎失去自由与话语权，直至尼莎选择逃跑出走，因为一成不变的未来让她恐慌，不愿意成为一个自己并不适应也不想变成的安分守己、屈尊于人的生育机器。 此时的父亲想必是万分后悔的……

影片对于新文化的探讨耐人寻味。导演诠释了这批异乡人的困难与迷失。寄希望两代人能更多沟通理解，慢慢缝合文化的鸿沟。

P.S. 电影中文译名让人联想到阮玲玉遗书所及“人言可畏”，到底是世事害死了她，还是她不够坚强？换做他人在她的处境也会轻生吗

我觉得两者都是吧，但是外因带来的无奈对于她们太过沉重，选择离别和死的原由是他们已然没什么对尘世的挂念了。

其实在西方国家，没有逾矩的行为是不作为评判的，可是处在西方欧洲文化中，却仍守着巴基斯坦的习俗和风格，父亲在迫于言语的压力下，送女儿去巴基斯坦，之后逼迫女儿跳崖，其实少不了父亲自身想要逃避现实的想法，人言确实可畏，可是更可怕的是自己的亲人都不相信自己，而是听信谣言，最后一幕的女儿与父亲的对视，或多或少是巴基斯坦的文化与现代西方文化所想追求的自由相对立了，我们无法去批评谁对谁错，那种信仰的寄托也许她的父亲也是厌恶的，所以最后没有立即去追赶女儿，而是让她随自由而去吧。

《人言可畏》是一部由玛丽亚·莫扎达和阿迪勒·侯赛因等主演的剧情电影，不知道大家有没有看过呢？小编这里整理了一篇网友对这部电影的观后感，一起来看看吧！ 看这个电影做好了虐来虐去的心理准备。但是和《我在伊朗长大》不一样，我的注意力并没有放在他们国家的特殊性上。传统文化和女儿的冲突虽然是主要的问题，但父母亲戚朋友的态度才是重头戏。我不能理解这件事情给这个家庭带来多么大的灾难，但他们的宝贝闺女一下子就沦落到比了童养媳还不如的地位。 开头看来，妮莎只是个普通的小叛逆的少女，有个严肃的妈妈和温和可爱的爸爸。但这个电影肯定有大问题在后面嘛，所以我看的也挺紧张的。后来东窗事发了，妮莎的童养媳转变就开始了。父亲哥哥把她一路几乎是绑架地弄到了巴基斯坦。一路上我都觉得这俩人好变态啊！！！无视妮莎，自己谈笑（我非常厌恶这种孤立的情节），同时爸爸还多次说要杀了妮莎，那个好爸爸哪去了？？我一直觉得再国外发生这种事情，爸爸应该只会揍男生，但这位爸爸多次对妮莎动了手，我真是怕他真的杀闺女。 这一路我真是代入感太强了，被绑架的时候想着砸玻璃跳车，在机场的时候想喊救命，到姑姑家想打人，爸爸给带到悬崖上的时候真是气的想跳下去。我完完全全在愤怒妮莎的遭遇，所以就不说她的问题了，她就是新时代的革命者！ 唉，就一直吊着心看。爸爸妈妈姑姑一直说，你让我们丢脸，别人怎么看我们，你毁了我的生活。虽然题目叫《人言可畏》，但片子里几乎没有出现别人对他们指指点点的镜头，只是自己人在愤怒。我不知道是该说他们不应该把别人的看法看的比闺女还重要？还是尊重他们的传统，让所有的女孩不要犯任何错。看完就是觉得，在乎别人的看法真的是蠢死了也讨厌死了。 这个电影就像是讲，发送了一件事情后，涉事人都怎么处理的。但妮莎没有选择，她被当成球随便推走。她经过（家人）无数威胁恐吓后，被吓怕了，即使是第一次见的陌生人，也同意跟他结婚。点头的她让我觉得那个叛逆的少女消失了，只剩下了被威胁怕了的空壳子，我真的非常讨厌她被威胁，就像《神秘巨星》里面，最后妥协跟着父母走。我不想让她低头。但是从现实考量，她的反抗可能会永远失去爱的家人，更别说父母要杀人的威胁。最后她在大雪天跳出去，即使未来可能非常艰难，我也觉得自己瞬间自由了一样。 片头爸爸的拥抱真的非常感染到我。但爸爸的爱经不起别人的劝说，反而是最爱妮莎的他一力承担做了所有最坏的事。他听别人的把女儿送走，想把女儿随便嫁掉，想让妮莎死，不听妮莎的任何解释，一直重复着你毁了我的生活。每一次他的心软，都被‘人言可畏’压下去了，她的愤怒真的很吓人。但最后，只有他舍不得，舍不得宝贝闺女的一生被束缚。最后默许闺女离开了这个家，管他妈什么人言可畏。