羊之树

電影播到一半的時候我就一直在思考，<羊之樹>到底與劇情有何關聯，因此，不斷的思考每個細節。

六個殺人犯在上車的時候會聽到一句話，這是好地方魚也很好。

魚在電影的意象是甚麼，我試著上網查了

在豆瓣網友-安德烈大叔，的文章中他說到，

" 鱼在文化通常表现为： 轮回、繁衍与性欲 ，在自然界，鱼的显著特征是与水紧密联系的，活在水中，这既能体现一种融汇，自然也可以理解成为一种隔阂。"

以上本文版权归 安德烈大叔 所有，任何形式转载请联系作者 。

對阿，我會想像他們是六條魚，放到一群好魚之中，然而它們要如何與在地的村民融合，對每個人來說都是是一項考驗。

有趣的是，只有松田隆平主動跟主角說了自己的罪行，直到後來知道他不是初犯我才明白，也許他是怕自己又犯了，也許他更想透過述說，利用他人的眼光來限制自己的行為。

羊之樹這時出現了，引人思考的支線劇情啟動，

魚 麻雀 烏龜

共五個

埋的魚竟然發芽了，

回到他所說的，等樹長大就能看到烏龜，

我想，導演是想表達，儘管一條死魚，也能迸發出生命，

犯罪又如何，重要的是要有想要活下去，對得起自己和身邊愛你的人的意志。

而那些只想苟延，學不到教訓的終究會死亡。

然而，死亡之一的松田隆平，我認為是一個平衡

人世間總有些困境是難以跨越的，

自衛過當而入監獄的松田，遇到昔日被害著的父親攻擊，又防衛過當了，他感到深刻的自責，

此時又有白目說要賣興奮劑，都是死刑，不如多帶走一個免得危害魚深。

我很喜歡導演最後的處理方法，浪漫、懸疑和動魄，

"早知道你喜歡我就不跟他交往了"

多麼有義氣的一句話，此時我完全無法把松田當作殺人犯看，我覺得他是偉大的，至少在這點我是坐不上的。

奮力一跳的瞬間，把前面壓抑的氣氛全部都釋放了出來，不論是惡還是善，人性都擁有他，但是善才能永存，惡只會永遠沉入海底。

整体来说叙述故事很平和，讲述的事情也都是日常生活中的事，但最后给人的感觉却很有质感。这其中穿插的祭典和月末几个人的演奏，给人美的质感。

月末接待的六个人大多改过自新，想要得到内心的救赎。无论是刀疤还是理发师抑或是其他人，都有顽劣的一面，同样有温柔的一面。因为犯罪给人下定义太过片面，有些事就是在犯罪的边缘上，比如我被人威胁生命，防卫好了是正当防卫，稍微有点偏差便是犯罪。法律是维护国家长治久安的基础，但法律毕竟既定的事物，并不具有灵活性，这或许也是法律在逐步完善的原因吧。关于诺罗罗，在宫腰得到答案是，有人说是恶魔，有人说是神明，法律有时也是这样。

宫腰大概是我最为印象深刻的一个角色了，本来他也是跟其他人一样想要开始新的生活，也不希望过去的不堪被别人所知道。当月末把他的事情告诉文，这大概是一个转折点吧。宫腰大概还是想把知道自己过去的事情事情的人除掉，一定程度上现在他是接纳不了自己内心的黑暗面。但是杀了不相干的人，可以说无药可救了。

都说音乐可以洗涤心灵。或许对宫腰来说，月末给了他心灵的救赎，同样也让他再度坠落深渊。一方面，宫腰是真的想开始新生活，交朋友，处对象，这都是月末给他的，否则宫腰完全可以直接把他解决掉。之所以拉月末跳崖或许是心存感激吧，这可能也是宫腰一再问月末“你是作为朋友的身份还是市政府的身份问我的？”

诺罗罗最后了结了宫腰，这才是正题，邪不胜正，法律给你改过自新的机会，却不会一味纵容。

1. 羊之木：人们看到树上的花絮，就以为羊长在树上。外表不代表内在。树上长出5只羊，寓意着新生的好人；土里埋着的那只，意味着死去的恶人。那么谁是好人，谁是坏人呢？

2. 月末一（つきすえ はじめ)：太棒了！锦户亮的演技真的素晴らしい！就连我最讨厌月末这个人设、第一次不觉得月末被耍得团团转的时候，就是告诉aya宫腰之前进过监狱的时候，月末的微表情也很到位了，不甘、嫉妒又后悔。

3. 宫腰：想要学吉他的时候，是真的想要开始新的生活的吧。所以最后绝望的时候说，我这个年纪开始学吉他果然还是太晚了。

4. aya：？什么鬼演技？吉他太假了，和bass鼓手对比太明显了。除了在和月末对手戏的时候贡献了经典台词，因为想要了解才开始交往啊。（わかりみたい、だから付き合い）

5. 太田：本来以为太田带着某种目的性靠近月末的父亲，从头到最后之前都很畸形扭曲啊，为什么这么多老人，偏偏看中了月末的父亲，各种勾引？结果，反而真的产生了特别的感情。真应了片名，不可只看外观。

6. 音乐：影片时常出现的鼓点节奏，很合适；最后的BGM太点题了！bob dylan 的death is not the end！也很棒！

7. 结局：最后一起跳崖那里，有人说月末小白兔。可是月末从头到尾都是善良（大部分）又顿感，你看，他连aya和宫腰谈恋爱都没发现；他知道宫腰有前科，也睡着了。临跳崖，他都还想救宫腰。总之，跳崖那段节奏剧情，都好棒！

掩埋或播種？《羊之木》提出了個有趣的假設。吉田大八依然深沉穩健，徐徐道來，讓觀眾在觀影過程中不斷思考。

當時間將曾犯下的罪惡洗刷後，魚津市充當了一座巨大的人性實驗站；六位殺人犯假釋出獄，被安排來到魚津市，他們死守住過去的秘密，即將步入新生的生活。但是，知道這六人真實身份的，只有市政府科長、以及負責接待的公務員月末（錦戶亮飾）；其他村民渾然不知。如此特殊的前提下，究竟魚津市會迎來新鮮血液的融洽、還是將會面臨血雨腥風？

[一]心理學：

電影幾乎全程都是以月末的視角來描述的，強大的帶入感引導使得觀眾與男主融合為一方見證人。於是開場便出現了第一個有意思的心理學轉折：一開始當月末還不知道六人身份時，他只是收到“迎接新島民”的任務，而自然表現出一貫的熱情友善，帶領參觀、陪同餐飲、上門送生活必需品，嘴邊掛著“我們魚津市是個好地方，人性溫暖，魚肉好吃”；可是當他一點點從別人口中得知真相後，我們同月末一起產生了恐懼與動搖，突然看似平凡的六人都變得面目可憎、十分可疑……痞氣十足的漁夫、笨拙緊張的理髮師、寡言木訥的快遞員、神經兮兮的清潔工、性感騷豔的護工、兇神惡煞的老爺子。

外界的干擾使認知改變，不僅僅是月末，劇中每個旁觀者都因為新發生的事件，產生了前後態度的變化。從信任到懷疑，月末開始分辨與確認起六人的良善度，由於觀眾和月末站在同一角度看待事件，且有著情緒化的主觀性，所以被導演帶入了某種盲區（這種手法有好有壞，好處是充滿轉折難以捉摸、壞處是會產生刻板印象的人物）。於是跟隨角色行為去洞察心理、來推敲犯罪可能，便成為了本作的一大任務。

其次，如果我們置身於影片中普通村民的位置，會發現故事的狀態細思極恐——看似平靜的日常周遭，卻危機四伏。這種設定讓我聯想到韓國電影《鄰居》，其講述一名小學生遭遇殺害、幾乎所有人都有嫌疑，可最後發現兇手正是親密鄰人。不過在《羊之木》中，“善良與信賴”則被放大了相當大比重，故事發展到中期有部分人知曉了六人的情況，但他們中有的人選擇接納、有的人選擇諒解、有的人甚至勇敢給與愛的關懷，給六人原本乾涸的心注入了一縷清泉。這兩種情形，現實中的確都存在。

以及北村一輝這個角色代表的第三觀點也很有意思。覺得以往生活無聊乏味的人，期待著發生特殊事件改變節奏，所以恐懼的降臨給了他們希望。

[二]好人與壞人間的灰色地帶：

各個社會的法制情況，會影響到電影題材的選擇，就日本而言，我們較為熟悉的是“少年犯”、“追捕時效性”與“殺人犯不會被處以死刑”。《羊之木》選擇了後者，並且添加了“由於監獄犯人過多、部分地區老齡化嚴重，所以政府採取提前假釋，把犯人當做勞動力，增添社會新能量”這一設計，也是很符合情理。

可無論在那個地區，殺人行為都是很難以被原諒的，不管有怎樣的理由苦衷，剝奪別人生命都是最最不可饒恕的罪惡。在《羊之木》裏，這個也議題都多次討論，過失與故意殺人是否應該得到不一樣的結果？每每想到一些得不到天誅的現實案例，總是讓人恨得咬牙切齒（例如前不久判決的江歌案）。可是《羊之木》很大膽地拋出另一個動情點，從可憐的過失犯人立場，娓娓道來他們的身不由己，讓觀眾逐漸對前面提到的正義理論開始產生反思。

“難道我們沒有重新改過的權利嗎？”，是否他們初犯的錯，將導致他們永世不得幸福呢？善惡一念之間，一步之遙。惡小而為之，便為墮落；可惡者為小善，能否為洗心革面呢？

就像月末一樣，我們開始難以判斷六人的好壞。

[三]寓言&神怪：

種瓜得瓜、種豆得豆，罪孽所種下的，會結出怎樣的果實？

人在做天在看，“惡有惡報”是民間常說的一句話，在《羊之木》中也秉持著這個觀點，實施天譴的行刑者，是魚津市的守護神“諾羅羅大人”。諾羅羅本是海中的怪物，被村民打敗後變成了神明，在過去古代，每年的祭奠上都要把兩個人投入海中，一個人會幸運生還、另一個會犧牲變成祭品；此後魚津市每年雖然沒有活人祭，但還是要進行諾羅羅大人遊行，這個遊行的前後，引出了全片最高潮的精華故事（為防止劇透，暫不多談）。

“不能看諾羅羅大人，要閉著眼睛。”這是魚津市小孩子都知道的規矩。從諾羅羅大人帶來的詭異，除了村子高山上的巨大魚人雕像、魚頭人身打扮的遊行、全村人閉門閉戶或打死不敢睜開眼睛，都營造了一種恐怖的氣氛。片中沒有給明睜眼的後果，觀眾也能大概猜到，所謂不聽大人言必定吃虧的下場；攝影機多次拍攝高山上的諾羅羅神像，角色視角、轉化為神明的凝望，它成為了片中上帝的存在，時刻觀察一切、最瞭解真相的人。

於是在祭奠當夜的狂風暴雨，像是諾羅羅大人的暴怒，也預示著村子即將遭受厄運。這場戲也成為全片劇情調性的轉折。

[四]優缺點：

劇情題材本身就很吸引人，再加上一種演員的精彩表演，錦戶亮終於打破“做主角的電影平庸”的詛咒，呈現了優質的心理變化。演技方面，最喜歡松田龍平。

明暗線交替進行，且多個角色視角切入，除了情節的複雜豐富外，也增加了人性和心理的賣點。

吉田大八在接受訪問時說他自己最喜歡樂團部分，因為引起很多青春回憶；但是我卻很不好意思地認為，這部分是最沒有被拍好的，扣分。可能因為演員本身就不是玩音樂的（除了男主），每次看女主尷尬地刷著簡單和絃，還要裝出一副高水準專業樣子，就會出戲到其他電影去。

然而基於樂團部分對劇情上有多次重要影響，暫且想不到刪掉這部分後的補救方法（但個人認為應該有更好的設計）。

以及市川實日子部分有一些跳脫，她太過於邊緣人固然有好處，但反效果是讓符號化的隱喻力量減弱，顯得太刻意。這點在其他一些地方也有感覺，劇本很好，可是導演說得太明白太全面，反而削弱了觀眾自己揣測的可能。

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人性的源起是什麼？人性又為何會扭曲？

“羊之木”像是一個很反邏輯的荒誕神話。在片中，明線上是清潔工撿到的盤子上的圖案，且誘導她因此埋了一些反常的東西；暗線上則是貫穿全片，隱喻了這六個人的結局。樹上只長出五只羊，只五只羊意味著新生為好人，而土地裏埋著的那只，則是贖罪死去的惡人。那麼究竟誰是那個不能被饒恕的人，成了最大的懸念。

影片結尾的字幕，反常的沒有自下而上滾動，而是以墜落的方式出現，和片中諸多地方呼應。

結局令人唏噓不已，但也不失希望和溫情。

罪孽的花朵凋謝，成為土壤的養分，而其孵化出怎樣的果實，就留給我們自己去遐想了。

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btw錦戶亮太帥了這點不懂算不算選角錯誤。有時太誤導吸引了觀影注意力不說，主要是使“女主角怎麼樣都不喜歡男主角”這個設定變得很難說服人（開玩笑啦）。

綜上評價，很好的一部作品，大家可以把握機會去看一下。

#羊之木

#吉田大八

#錦戶亮

#天馬行空

月末和宫腰牵手跳崖那一幕我真的整个人鸡皮疙瘩都起来了。那段配乐绝了快要哭出声来。这两人之间那种复杂的感情你们理解吗！（真的不基）个人理解为宫腰其实真心想和月末做朋友，他拉他跳崖真的不是想害死他（不然之前掐死他，在他家杀了他都是轻而易举），而是想让自己唯一真正想成为朋友的人一同来到他的深渊（宫腰的黑暗面内心），可以理解自己内心深处摆脱不了的天然的惯性的不可改变的恶。虽然明知道对方无法理解，但还是期盼对方可以懂他，从而不再逼迫他一定要改一定要违背内心的恶魔去饰演好人粉饰太平。宫腰太想让月末理解他了，同时他又期盼有人可以阻止他。但月末做不到了结自己的生命，于是他拉上月末，让上天和神明来了结自己，其实是一种自戕（他知道如月末这样的好人一定能得救，而且还叫了小文来所以他知道月末不会死）哭死

电影主要内容是讲一群由于各种原因杀人被捕的杀人犯们，在服刑期满出狱后被政府聚集在鱼深市生活的故事。

对于这些刑满释放回归社会的凶手们，电影内称呼他们为“更生人”，意为出狱后重新生活的人。

故事中鱼深市崇拜的当地神明叫诺罗罗，一个鱼头人身的狰狞魔神。我有一个对于诺罗罗和这一堆“更生人”的类似比较想法：诺罗罗，在影片中介绍是从鱼深市接壤的海洋深处所来的魔神，栖息在鱼深市，而更生人，是来自国家不同地区犯下杀人罪被捕囚禁刑满释放后，来到鱼深市生活。他们都属于外来物种/人，不是本地自有的东西和人民；他们都有着邪恶的过往，诺罗罗是邪魔魔神，更生人是杀人犯。这个定位对比我个人觉得就十分有意思了。

另外诺罗罗的背景介绍是海洋深处降临至此的魔神。海洋、深处、魔神、半人半鱼，四个要素就让我察觉到影片一开始交代的克苏鲁元素。暗示影片后面的展开，或许不是一般的悬疑片结局。

影片中整个鱼深市可以说是一个大型的人性试炼场，是出狱后的更生人重新认识生活的美好，认真地隐瞒过去的好好活下去，还是重蹈覆辙再次走上邪恶的道路。这群试验场中的羊羔崽们，到底会让这个实验，走向哪一种结果。

有印象的一个情节中，因为和丈夫性爱过程中被丈夫要求玩窒息play，理江子对丈夫深深的爱以及听话，错手勒死了在窒息性爱中高潮的丈夫，最后被捕入狱。到鱼深市后，重获新生在养老院工作时对男主角父亲一见钟情，之后双方都互相喜欢。两人在一次互相挑逗中，男主角父亲不幸失足摔倒在地上，最后不得不入院治疗。得知消息后的男主角月末对理江子喊道：你和我父亲先暂时分开吧。

理江子回答他“我这辈子都不能再去爱人啦吗？”

【难道我们杀过人就不能再被接受了吗？】

.........

在诺罗罗漠视祭奠上，衫山胜志摄像头拍下的一张照片被刊登到报纸上。照片中赫然拍下了露脸的宫腰。可以说影片主线从这里才开始浮出水面，至此后从前被宫腰杀害的目黑的父亲找来了鱼深市。在一个晚上，目黑父亲找到宫腰后两人扭打在了一起，宫腰错手或有意的杀害了目黑父亲，但这个过程被衫山拍下，之后两人的航船出海中被衫山威胁说知道目黑父亲被他抛尸海中，逼迫宫腰跟他一起贩毒。宫腰没有答应，回到港口后就消失了。在衫山和同事卸货的时候，忽然出现的宫腰开着物流车极速撞向了衫山的同事，发现撞错后二话不说转过方向盘去追杀衫山。最终衫山被宫腰开车两度撞飞，也死于宫腰手上，尸体被藏在了物流车后座。

这一个影片段落而言，我认为宫腰开头是被迫无奈。在之前的片段已经表现出他想重新生活的念头了，可是追缠不休的往事终于还是抓住了他的脚踝。目黑父亲出现时他表示“目黑？没有听说过。”

有的人会认为他是在装傻不承认过去犯下的错，但我的见解则是，他忘掉过去不想再回去从前的生活，他已经有了电吉他有了新工作有了女朋友，他不愿意回去了。

但最后错手或有意杀害目黑父亲后，他的结果已经被注定了。或许有的人生来就是恶种，但他也在想方设法地重新做一个好人，可是当往事追上他的后脑勺时，他只知道一种也只知道一种摆脱方法，就是走回从前的恶，用回过去的方法。他刑满前入狱的理由也是因为被人纠缠然后错手杀害人。

夜晚的时候宫腰找上男主角，说要练琴。两人在房间内练琴的时候有过一段对话：

宫腰“这个年纪才学吉他很难上手吧。”，月末“没关系的，我来帮你。”

(宫腰：我这个年纪才想做好人重新生活，很难的吧。月末：没关系，我来帮助你。）

.........

当宫腰载着月末去海角看海时，这个时候才认真看到宫腰驾驶的物流车外壳是鲜艳的黄色和蓝色搭配。想起云南的菌菇和热带丛林中的蛇，颜色鲜艳的东西，往往带着剧毒，表面无害实则一触即亡。就像剧中过着与一般正常人生活无异的松田龙平，才是六人里最凶狠手辣的杀人犯。

.........

宫腰我个人认为，在他内心中是里是藏有渴望拥有朋友的某种念头在的，遇到信任他跟他来看海的月末，一直对他称“朋友”的月末，一直帮助他回归社会的月末，才会在小屋内手下留情，乃至在海角也舍不得掐死他，而是选择拉着他一起跳海，看“诺罗罗”魔神选择谁该活下来，是善良的月末还是无法回头的他。

没想到在最后，诺罗罗魔神雕像头因为海风吹拂过久，恰巧风化断裂，从天而降掉入海中砸中宫腰。

诺罗罗雕像头部会风化断裂在前面是有伏笔的，首先是开头举行的祭典在中途既然遇到下雨，在取消游行仪式后，宫腰在雨中抬头直视在仪式中扮演诺罗罗魔神的人，并质问他“诺罗罗大神是发怒了嘛？”，代入克苏鲁元素的背景来看，此处是对神明的不敬；二是祭典前工作人员谈话中有提到海风再侵蚀下去，诺罗罗大神的雕像会腐朽崩裂的，结果在最后「诺罗罗大神生气了，头颅崩裂降下惩罚」

还有一点有意思的是，在杀人案发生前，刑满释放到达鱼深市的那位不善言辞的女杀人犯，那个喜爱埋葬动物尸体在前院的女人，在海滩工作时挖到绘有羊之树意象的碟子，最后带回家挂在正门上。

然后在影片结尾前，有长达十秒的镜头对焦女人家门上，那张被阳光直射的绘有羊之树的碟子。当女人打开房门走出屋子时，发现她所掩埋动物尸体的空地上，尸体对应的位置都隆起了一个个小土包，并且在上面出现了植物的萌芽。魔幻的世界观元素在这里再次被体现。

（这部电影真的很好看，在充分理解了各种表达元素后，给人接连不断的惊喜。还有在前面的两次乐队排练真的好棒，完全抵达了个人喜爱的摇滚口味节点上，非常美妙的noise pop！)

一部关于原谅的影片，六人因不同理由杀人入狱，由于某项政策的实施同时被送往一个小镇进行为期10年的“改造”，从而引发知情者对其身份的质疑，同时带给我们思考：对于曾经做错事的人，我们该不该原谅？松田龙平饰演的小哥可以说是故事的主线，一开始他就表现出想融入小镇重新开始生活的强烈希望，与其余五人截然不同。受害者父亲的出现完全打破了他平静的生活，他再次开始杀人……待他恢复理智之时，三条人命已经让他无路可退。于是他想让老天来决定他的命运，拉上他的好友，也是他在镇上认识的第一个朋友，一个过着自己向往生活的人，一起跳海……最终他被当地信奉的神明雕塑掉下的头砸死，朋友得救。导演所传递的善恶观非常明显，六个杀人犯中继续作恶的两人最终身首异处，真心改过的四人迎来新生。主线小哥的故事则让我们看到，在原谅与不原谅之间的第三种可能，如果受害者受害者父亲没那么执着，如果他杀害受害者父亲时没被人抓住证据，如果他自己对于过去不那么偏执，是不是结局也可能会不同呢？